在女娲懵懂而又憧憬的目光中，鲲鹏用一种充满沧桑的语调，悠悠讲起了那不为人知的过往。
或许对于参与过紫霄宫讲道的大妖来说，这些知识都不过是一些基本常识，但这种常识也不是女娲这样的小妖，能够有幸去了解到的。
而与昔日在紫霄宫讲道的过去历史相比，妖族这边随着传承，又给原本的历史加了不少料。
比如鲲鹏这开头的一句话，就能够让钟善泽产生怀疑，我当初在紫霄宫讲道的时候，有说过这样的话语吗？
只见鲲鹏抚摸着自己化形出来的胡须说道：“昔日天地间曾有一尊存在，我等今日将其称之为魔祖罗睺。”
为什么罗睺居然会被冠以魔祖的称呼呢？那是妖庭众妖考虑到如今，既然他们将鸿钧尊称为道祖，那么与鸿钧争道的罗睺，自然也应该有相应的地位。
毕竟和堂堂道祖争道，还给他带来如此大困难的敌人，总不能用什么阿猫阿狗搪塞过去吧？所以妖庭这边便开始将罗睺称之为魔祖。
“魔祖罗睺试图与道祖鸿钧争道，而他最大的依仗便是，经由灭世黑莲而炼制的鸿蒙杀种，此皆乃天地之至宝也。”
毕竟只是妖庭中的一个小妖，稍微解释一下就好了，至于灭世黑莲的跟脚来源，鲲鹏觉得这些事情就没必要告诉女娲。
但即便如此当听到，居然就是罗睺引发了三族大劫，导致巨兽的时代消亡时，女娲不由直接的震惊出声，对所谓的魔祖也有了更深刻认识。
毕竟虽然说巨兽退场没多久，但此前可是纠缠了妖庭很长时间，所以妖庭众妖无论地位高低，还是清楚巨兽存在以及曾经有过三族大劫。
“罗睺炼制出来的鸿蒙杀种至阴至邪，然而所谓物极必反故在道祖的反转后，成为蕴有万千生机的万物母生土。”
“这土的一部分被炼制为万物母生鼎，能够化腐朽为神奇炼制至宝，而你所见到的便是剩下部分。”
经由妖师鲲鹏对女娲这么一解释，她的瞳孔当即就猛地增大，怪不得这些看着就不简单的黄土，竟然有如此通天纬地的跟脚。
昔日鸿钧将万物母生土炼制为万物母生鼎后，剩余的一部分自然是藏了起来，直到妖庭掌控三山五岳四渎时才被找到。
当帝俊发现万物母生土被运进妖庭的时候，还对此行为感到一阵不安，因为毕竟是道祖阁下炼制的至宝。
但妖师鲲鹏跟帝俊解释说，如果道祖真的不想让我们得到万物母生土，一定会把他藏到更隐蔽的地方，亦或者是有着强大结界之处。
就比如他对三族遗族便是如此，当他们躲入结界以后，即便以妖庭如今的实力，想要破开结界也千难万难。
所以道祖阁下将万物母生土放于那里，就是不在乎我们找到并收藏，因此妖皇阁下自然大可以放心。
然而从万物母生土被妖庭收藏后，就一直没找到合适的使用机会，毕竟这可是用一点就少一点的母生土，妖庭对其的使用自然非常谨慎。
现在这堆万物母生土便派上了用场，交由女娲替帝俊执行创生之权柄，也算是应了万物母生之名。
至于女娲应该创造什么样的生物，这点不是她能够决定的事情，而是妖庭高层一开始就决定好了。
天皇帝俊为了表示众妖平等，因此决定创造出的这个新物种，不应该与任何已经存在的妖族有关系，又应该和所有的妖族都有关系。
既然如此就只有一类存在能够满足条件，那就是所有妖族化形之后的躯体，那个混似无毛裸猿一样的存在。
至于这个新创造的族群要叫做什么？对此妖师鲲鹏引用了一段，道祖鸿钧曾经在紫霄宫讲道时提的话：
“道祖鸿钧曾于紫霄宫曰，‘三才者谓之天地人’，天者非天穹之天，而乃自然运行之规律也；地者非大地之地，而乃万物之根基也。”
“而人所谓为人者，乃此间一切智慧生灵之代称，故我提议将这新创造的生物命名为人。”
既然这是鸿钧曾经提到的知识，鲲鹏还扯出这么一堆看着就好有道理的话，于是没费什么波折妖庭便通过这个建议。
当玩家看到妖庭这个决定时，不由心中顿感一阵唏嘘，没想到这个世界人类是万妖联合铸造的，人类居然孕育于万妖之中。
当然这些发生在妖庭高层的讨论，并不为仅是一小妖的女娲所熟知，她只知道自己要按照化形术的长相，捏造出这世间从未存在过的生物。
随着女娲的纤纤玉手日夜操劳，很快第一批高达三千多，经由万物母生土捏造的产物，栩栩如生的人偶便出世了。
当女娲将这一消息通知给妖庭后，整个妖庭高层几乎都放下了手中的活计，来到藏宝阁地下密室观赏“人”。
不过此时“人”还只是一批木偶，因为他们尚缺灵魂注入，这就不是女娲这种小角色能做的，非得妖皇帝俊亲自而来不可。
于是一副很罕见的场景出现了，从大妖到妖将乃至于帝俊本人，亲自将这些泥偶给搬到了凌霄宝殿。
女娲作为泥偶的捏造者，被特许跟随诸大妖一同进入凌霄宝殿，观察“人”在这个世界的诞生。
当三千多具泥偶于凌霄宝殿上摆放整齐时，帝俊开始驱使山河社稷图，经由冥书、地书引灵魂入泥偶。
一声人类特有的啼哭出现在凌霄宝殿中，标志着鸿蒙世界中人类的诞生，而山河社稷图也因此补完创生的权柄，终于达到鲲鹏预计的最强状态。
众妖见状也顾不得刚刚诞生的人类，纷纷向帝俊送来贺喜，因为他终于可以炼化盘古三尸，成为真正的妖族第二皇天皇了。
不过这番举动惊扰了刚刚诞生的人类，一些泥偶瑟瑟发抖的抱作一团，还有一些干脆嗷嗷大哭起来。
女娲作为泥偶的塑造者，看到这一切心疼的不行，但碍于自己在妖庭中低微的身份，也只能在场外无奈的看着。
而众妖在对天皇帝俊贺喜完毕以后，便重新将目光投向了人类，这批刚刚诞生于此世界的生物。
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或许对于参与过紫霄宫讲道的大妖来说，这些知识都不过是一些基本常识，但这种常识也不是女娲这样的小妖，能够有幸去了解到的。
而与昔日在紫霄宫讲道的过去历史相比，妖族这边随着传承，又给原本的历史加了不少料。
比如鲲鹏这开头的一句话，就能够让钟善泽产生怀疑，我当初在紫霄宫讲道的时候，有说过这样的话语吗？
只见鲲鹏抚摸着自己化形出来的胡须说道：“昔日天地间曾有一尊存在，我等今日将其称之为魔祖罗睺。”
为什么罗睺居然会被冠以魔祖的称呼呢？那是妖庭众妖考虑到如今，既然他们将鸿钧尊称为道祖，那么与鸿钧争道的罗睺，自然也应该有相应的地位。
毕竟和堂堂道祖争道，还给他带来如此大困难的敌人，总不能用什么阿猫阿狗搪塞过去吧？所以妖庭这边便开始将罗睺称之为魔祖。
“魔祖罗睺试图与道祖鸿钧争道，而他最大的依仗便是，经由灭世黑莲而炼制的鸿蒙杀种，此皆乃天地之至宝也。”
毕竟只是妖庭中的一个小妖，稍微解释一下就好了，至于灭世黑莲的跟脚来源，鲲鹏觉得这些事情就没必要告诉女娲。
但即便如此当听到，居然就是罗睺引发了三族大劫，导致巨兽的时代消亡时，女娲不由直接的震惊出声，对所谓的魔祖也有了更深刻认识。
毕竟虽然说巨兽退场没多久，但此前可是纠缠了妖庭很长时间，所以妖庭众妖无论地位高低，还是清楚巨兽存在以及曾经有过三族大劫。
“罗睺炼制出来的鸿蒙杀种至阴至邪，然而所谓物极必反故在道祖的反转后，成为蕴有万千生机的万物母生土。”
“这土的一部分被炼制为万物母生鼎，能够化腐朽为神奇炼制至宝，而你所见到的便是剩下部分。”
经由妖师鲲鹏对女娲这么一解释，她的瞳孔当即就猛地增大，怪不得这些看着就不简单的黄土，竟然有如此通天纬地的跟脚。
昔日鸿钧将万物母生土炼制为万物母生鼎后，剩余的一部分自然是藏了起来，直到妖庭掌控三山五岳四渎时才被找到。
当帝俊发现万物母生土被运进妖庭的时候，还对此行为感到一阵不安，因为毕竟是道祖阁下炼制的至宝。
但妖师鲲鹏跟帝俊解释说，如果道祖真的不想让我们得到万物母生土，一定会把他藏到更隐蔽的地方，亦或者是有着强大结界之处。
就比如他对三族遗族便是如此，当他们躲入结界以后，即便以妖庭如今的实力，想要破开结界也千难万难。
所以道祖阁下将万物母生土放于那里，就是不在乎我们找到并收藏，因此妖皇阁下自然大可以放心。
然而从万物母生土被妖庭收藏后，就一直没找到合适的使用机会，毕竟这可是用一点就少一点的母生土，妖庭对其的使用自然非常谨慎。
现在这堆万物母生土便派上了用场，交由女娲替帝俊执行创生之权柄，也算是应了万物母生之名。
至于女娲应该创造什么样的生物，这点不是她能够决定的事情，而是妖庭高层一开始就决定好了。
天皇帝俊为了表示众妖平等，因此决定创造出的这个新物种，不应该与任何已经存在的妖族有关系，又应该和所有的妖族都有关系。
既然如此就只有一类存在能够满足条件，那就是所有妖族化形之后的躯体，那个混似无毛裸猿一样的存在。
至于这个新创造的族群要叫做什么？对此妖师鲲鹏引用了一段，道祖鸿钧曾经在紫霄宫讲道时提的话：
“道祖鸿钧曾于紫霄宫曰，‘三才者谓之天地人’，天者非天穹之天，而乃自然运行之规律也；地者非大地之地，而乃万物之根基也。”
“而人所谓为人者，乃此间一切智慧生灵之代称，故我提议将这新创造的生物命名为人。”
既然这是鸿钧曾经提到的知识，鲲鹏还扯出这么一堆看着就好有道理的话，于是没费什么波折妖庭便通过这个建议。
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当然这些发生在妖庭高层的讨论，并不为仅是一小妖的女娲所熟知，她只知道自己要按照化形术的长相，捏造出这世间从未存在过的生物。
随着女娲的纤纤玉手日夜操劳，很快第一批高达三千多，经由万物母生土捏造的产物，栩栩如生的人偶便出世了。
当女娲将这一消息通知给妖庭后，整个妖庭高层几乎都放下了手中的活计，来到藏宝阁地下密室观赏“人”。
不过此时“人”还只是一批木偶，因为他们尚缺灵魂注入，这就不是女娲这种小角色能做的，非得妖皇帝俊亲自而来不可。
于是一副很罕见的场景出现了，从大妖到妖将乃至于帝俊本人，亲自将这些泥偶给搬到了凌霄宝殿。
女娲作为泥偶的捏造者，被特许跟随诸大妖一同进入凌霄宝殿，观察“人”在这个世界的诞生。
当三千多具泥偶于凌霄宝殿上摆放整齐时，帝俊开始驱使山河社稷图，经由冥书、地书引灵魂入泥偶。
一声人类特有的啼哭出现在凌霄宝殿中，标志着鸿蒙世界中人类的诞生，而山河社稷图也因此补完创生的权柄，终于达到鲲鹏预计的最强状态。
众妖见状也顾不得刚刚诞生的人类，纷纷向帝俊送来贺喜，因为他终于可以炼化盘古三尸，成为真正的妖族第二皇天皇了。
不过这番举动惊扰了刚刚诞生的人类，一些泥偶瑟瑟发抖的抱作一团，还有一些干脆嗷嗷大哭起来。
女娲作为泥偶的塑造者，看到这一切心疼的不行，但碍于自己在妖庭中低微的身份，也只能在场外无奈的看着。
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